更多精彩
当前位置: 首页 > 朗姆酒 > >正文

《罗马妈妈》影评摘抄_情感文章

时间:2020-10-16 来源:黑客时空网
 

  《罗马妈妈》是一部由皮埃尔·保罗·帕索里尼执导,安娜·马尼亚尼 / 埃托雷·加罗福洛 / 弗兰科·奇蒂主演的一部剧情类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的影评,希望对大家能有帮助。

  《罗马妈妈》精选点评:

  ●《卡比利亚之夜》到ppp前两作,该期间的意大利电影,多可定义为新现实主义的再发展和终结,保留的是艺术态度,集中表现在抽离人造因果(起承转合)的叙事方式。发展并终结的,只需回想卡比利亚片尾的“目光流盼”,看看此片中星光辉映下的长镜头。一种破败的现实材质——等待被展示的废墟不相冲突的精神力被提炼了出来,从情节的碎屑之中,被吸附而回归此前若隐若现的基督教主题——整个欧洲的磁石 或许因为大环境处过渡期,ppp该作作者性比之处女作不进反退,受广泛认可的多是结尾处的平行蒙太奇、及罗马妈妈的锥心演绎——新现实的另一核心:取消表演意识,在此阶段随着摄影棚等等也逐步“归正”,只是不再是朝向“优质电影”的教化窠臼,不再重复俯身往下的姿势,而是从私人的“目光流盼”的体验,用作者个人的眼睛,凝视着人间与天上的牵挂

  ●看完就是难受和心碎。我的妈妈何尝不是为了我而受苦受累,还被坏人推伤手腕。为了我,她再也不年轻了。看过是撕心裂肺的痛。然而我是她的无尽的黑夜,推她下水的深渊。

  ●农村留守儿童的恶性循环。与使用他剧本小说的电影相比,老帕启用本土准素人卡司郑州治癫痫病的费用、摈弃专业配音确实大大提升可信度(惜美貌诚信难两全),高雅巴洛克音乐反向陪衬地痞流民生活,确实污泥中有诗意,对比之下Magnani专业演员的素养反而过于戏剧化有些跳脱。出身限制见识又一点不想吃苦的底层孩子,可以想象有软饭机会必定很难拒绝啊。这批电影里我老觉得那些楼盘才是主角,不知当年空地草坡如今都填满楼房了么?

  ●感觉贾导那一带还是很受意大利新现实主义的影响吧。记录那些总在街头晃荡的孩子的故事

  ●悲情城市:母推窗远望,儿卧床啜泣。观后感:心如寒冬,滴水成冰。

  ●帕索里尼早期带新现实主义风格的电影。演员演得不错。

  ●世界充满了的霓虹,点不亮这夜色漆黑

  ●“缺席的父亲”直指导演有着“潜在”的恋母情结,他让他的母亲在《马太福音》中扮演圣母玛利亚,甚至后来又拍了《俄狄浦斯》,再联系导演的性取向,可想而知。而片中的母亲更是说出了“你这个年龄需要的女人正是你母亲,其他都是破鞋。”的台词。片头“最后的晚餐”与片尾儿子被绑在木板上暗合宗教意象

  ●3.5严重怀疑帕索里尼的审美观;电影中从没有哪个男演员是能让观众产生审美愉悦的的,反倒是通常会有几位因拥有极其具有原创性的牙齿而让人过目难过受益终生的,艹。嗯,本人是外貌协会的铁杆Fans.......至于电影,只有一句:帕索里尼,你知道该片和《日本的悲剧》的差距吗?

  ●悲惨而绝望的故事 最后罗马妈妈那窗前的哭泣让人动容 成年人患癫痫的原因有哪些

  《罗马妈妈》影评(一):每一个妓女都是玛利亚

  工作太累

  学费太贵

  耶稣的孩子等着排队

  利益最高

  物质最美

  耶稣的孩子刚刚学会

  崇高得可以

  庸俗着也对

  耶稣的孩子满脸憔悴

  哭过了再醉

  痛过了再悔

  今夜我们和耶稣一起安睡

  好在每一个妓女都是玛利亚

  有了她们我们不能不听话

  好在每一个妓女都是玛利亚

  有了她们我们一起再回家

  《罗马妈妈》影评(二):171222

  妈妈是圣母,但也是妓女。基督教本来就是人造的,咋可能不性交产子呢?干脆就让妈妈是个和每个人性交的女人。

  儿子是个爱玩的人。直到爱上了女人,被母亲宣判“罪行”,最后却因为盗窃关进了监狱,仿佛钉上十字架。最后妈妈望着窗外的墓地,悲痛欲绝。

  妈妈想让儿子当一个有知识不用劳作的人。儿子没什么目标,只想获得朋友的认可,和喜欢的女人在一起。

  诗人的真理与妓女和小偷同在。

  喜欢云南好的癫痫病重点医院妈妈热情开放的天性。喜欢黑夜里的行走,路人的加入莫名其妙。喜欢关于宗教的隐喻。

  不知道自己在说什么,但是很喜欢的片子。

  《罗马妈妈》影评(三):新现实主义

  帕索里尼这部早期的影片受到新现实主义的影响很深。从主题到人物设置,从影象风格到台词设计,弥漫着朴实而荒凉的氛围;对底层人物的关注以及母爱主题的不断深化充分表现出导演对悲苦人生的积极态度,企图将荒芜的人性从悲苦的环境中解脱出来。引起我更多注意的是导演那种标志性的场景安排,如一开头的婚礼场面不免让他的影迷联想到他后期作品中的“宴会”,一定程度上反映出他内心对“仪式感”的偏好。还有一些宗教指涉,由于不太熟悉了解所以不感胡乱评论一番(如儿子最后在监狱中死去的一幕),但足以证明帕索里尼从最早开始已经对宗教以及众多的“仪式”有着一种无法割舍的“情意结”(obsession)。

  《罗马妈妈》影评(四):為帕索里尼正名

  帕索裏尼一直披著情色導演的名聲,因為自己是GAY,還因為電影裏縷縷出現人體器官,以至去世以後被羅馬教廷詛咒下地獄。但是本片完全可以起到正名的作用,帕索裏尼真的無關情色,他的最正確的定義應該是一個人道主義者。

  本片裏沒有器官,沒有床戲,其實情節裏是有這些需要的。比如兒子和妓女私通,媽媽讓朋友引誘兒子,帕索裏尼要是情色的話這是多好的情色機會?可是一點都沒有。因為帕索裏尼更關注的是人的命運,是人在微创手术可以治愈癫痫病吗這個世界生存的感受。所以我們只看到妓女出生的媽媽望子成龍,兒子朽木不可雕似的墜落,媽媽問蒼天:誰為這一切負責?為什麼我什麼都不是,而你是王中之王?由此得知帕索裏尼蔑視上帝的緣由:不負責,不公平,只是一個冷漠的概念,高高在上,和人世沒有任何關聯。

  《罗马妈妈》影评(五):每個男孩都曾深深地愛上過個婊子

  “媽媽。我要死了。我整晚都在這裏。”被捆住的小艾葡裏說。

  像牧師說的。羅馬媽媽應該謙卑地從零開始。送小艾葡裏上學,學做生意。而不是一步登天。

  羅馬媽媽在窗這邊望小艾葡裏在被捆綁的房間的窄窗口,中間隔着的是遥遠又冰冷的現實。像戰後的義大利一樣,没法一步登天,一切只有一步一步來,像小艾葡裏不想要媽媽羅馬媽媽的錢一樣很多是你没法擺脱的。像没法擺脱的義大利的戰後背景。

  從婚禮中吵吵鬧鬧的羅馬媽媽伊始至被捆住的孤独的小艾葡裏終。

  那上世紀戰後貧瘠空曠的義大利的空曠的街和糙亂的集市。那

  那夜裏盯着羅馬媽媽的長鏡頭。

  像曾經的冰冷又現實的一九六二年的中國。

  像梦裏反反又复复的那些無望又自卑的青年時期。

  .S.

  原來義大利也搞財神跳啊!!!

  2013.02.22~2013.02.23

  @哈爾濱

推荐阅读

热门阅读